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DÍA 11 DE SEPTIEMBRE DE 2001, INICIO DE LA ‘EDAD DEL TERROR’

Hoy no es un día más, un día cualquiera. El 11 de septiembre de 2001 marcó un antes y un después en lo que es nuestra cultura occidental. Hoy reflexionamos sobre cómo cambió aquel 11/S la historia de la humanidad. Igual que hay una ‘Toma de la Bastilla’ o un ‘Descubrimiento de América’ , creemos que puede haber una nue

 

20150911 historia 11 septiembreHoy no es un día más, un día cualquiera.

El 11 de septiembre de 2001 marcó un antes y un después en lo que es nuestra cultura occidental. Hoy reflexionamos sobre cómo cambió aquel 11/S la historia de la humanidad.

Igual que hay una ‘Toma de la Bastilla’ o un ‘Descubrimiento de América’, creemos que puede haber una nueva ‘edad’ histórica a partir de esa fecha. Así como está la ‘Edad Moderna’, la ‘Edad Contemporánea’, etc. y cada una de ellas tiene una fecha para pórtico de una nueva realidad, podríamos coger el 11 de septiembre de 2001 para iniciar una nueva ‘edad’ histórica: la ‘Edad del Terror’.

Una 'Edad del Terror' que empezó con un avión que “chocó” contra una de las Torres Gemelas de Nueva York; continuó después cuando otro aparato “chocó” contra la otra torre; y siguió cuando después, “misteriosa e inexplicablemente”, ambas torres se desplomaron… Es de suponer que tendrían algún defecto de construcción; al menos no ha habido ningún ingeniero, ningún especialista en estructuras, ningún arquitecto… que sea capaz de explicar cómo el simple combustible del avión –que no supera los 800ºC de temperatura al quemarse- es capaz de fundir acero que estaba diseñado para más de 1.200ºC, provocando el desplome de los dos edificios de la forma que lo hicieron. Todavía sigue habiendo muchas incógnitas sobre este hecho, aunque la versión oficial está ahí, y se presenta como la verdadera.

Y… ¡ni qué decir tiene que tampoco es explicable lo que pasó en el Pentágono!... Con ese supuesto avión que derribaron –dicen- los pasajeros.

Lo que sí es explicable y cierto es que en nuestras vidas han cambiado, desde entonces, los pórticos de nuestras libertades. Aprendimos –y lo de aprender es un eufemismo- a renunciar a la libertad en el nombre de la seguridad. Y resulta que cuanto más se renuncia a la libertad, más inseguro se está.

20150911 septiembrehuntingtonpequeñoHoy vemos consecuencias. Utilizando el refrán podríamos decir ‘aquellos polvos traen estos lodos’: con la “invasión” (entre comillas) de los migrantes procedentes de lugares como Siria o como Afganistán (que nadie los nombra porque son migrantes de segunda clase), y de otros lugares en los que se produjo lo que se llamó la ‘Primavera Árabe’. Lugares en los que la guerra se instaló de forma intermitente permanentemente (como en Irak –aunque la paz está declarada-); o lugares con los conflictos como los de un país que ya no "existe" y que se llamaba Libia (y no es que echemos de menos al señor Gadafi)…

20150911 islamEsa visión de lo que uno de los autores más renombrados en la actualidad llamó El Choque de Civilizaciones ha hecho que estalle este nuevo enemigo: el Islam.

Utilizando un símil histórico, somos como esa Roma decadente y caduca que se siente invadida por los bárbaros, pero en este caso no los bárbaros del norte, sino los bárbaros de Oriente Próximo, pues no se trata de cruzar o pasar el rió Rhin, sino pasar desde la región del Oriente más próxima al Mediterráneo.

Nos llega periódicamente la dosis adecuada para mantener el recuerdo. Algunas veces –es una opinión- los ‘cíclicos atentados terroristas’ nos recuerdan el calendario de vacunación: cada ‘x’ tiempo hay que poner un recuerdo para mantener vivas las defensas del organismo.

20150911 septiembrehistoriaMemorial 11 septiembre 940x500Hoy se recordaron aquellos hechos con campanas, con el recuento de los nombres de las más de 3.000 personas que murieron... Y seguiremos recordando ese hecho.

Y seguiremos teniendo las consecuencias de esa nueva posición a nivel mundial: la nueva guerra que empezó. No una guerra clásica de frentes de batalla, sino la guerra en cada casa, en el internet, en las ‘películas’ reales o ficticias (con sus visiones de que se está con los buenos, o se está con los malos, aunque los buenos mientan o no respeten los derechos humanos), en la ausencia de juicios (como cuando se envía un ‘drone’ y se deja caer un misil, o cuando se bombardea ciertas zonas)…

Como decía un historiador, “la sangre de un guerra riega la semilla y las plantas de la siguiente”.

Así estamos. Eso representa el día 11 de Septiembre…

 

Pero no nos olvidemos de que hubo otros 11 de septiembre:

20150911 septiembrechileEl 11 de septiembre de 1973 en el Chile de Salvador Allende, aunque no es tan nombrado hoy en la prensa; con todas las consecuencias de la dictadura del señor Pinochet.

 

20150911 septiembrebarcelonaY en España, el 11 de septiembre de 1714.

A las 15:17 minutos de hoy comenzó el recuerdo de aquel día (en catalán ‘Diada de l’Onze de Setembre’ o simplemente Diada), también llamado Día de 20150911 septiembrecataluñaCatalunya. Un recuerdo que es el recuerdo de una derrota de “súbditos” (vamos a llamarlos así) del Reino de España. Había una pelea por la sucesión al trono español entre los partidarios  del Archiduque Carlos de Austria, y los partidarios de Felipe de Borbón de Francia, durante la Guerra de Sucesión Española. Como ya sabemos, ganaron los borbónicos. El día 11 de septiembre se conmemora la caída de Barcelona en manos de las tropas borbónicas de Felipe V, uno de los últimos bastiones de los partidarios del archiduque Carlos (austracistas). El Conseller en Cap (alcaldeRafael Casanova (máxima autoridad militar de Cataluña) perdió, y lo que vino a continuación fue que se abolieron las instituciones catalanas. El Principado de Cataluña dejó de existir como Estado (estatus que le había concedido el archiduque).

Ese fue el hecho histórico. Y hoy en Cataluña se celebra ‘La Diada’, y no solo eso, sino también la apertura de la campaña electoral para las elecciones del 27 de septiembre en Cataluña.

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(1)Edades de la Historia. No hay un acuerdo universal sobre la periodización en Historia, aunque sí un consenso académico sobre los periodos de la Historia de la Civilización Occidental, basado en los términos acuñados por Cristóbal Celarius, que pone al mundo clásico y su renacimiento como los hechos determinantes para la división. Se le acusa de ‘eurocentrista’ pero es la más utilizada, con subdivisiones que se superponen para adaptar a otras zonas del planeta. Primero estaría la Prehistoria y sus periodos, y después vendría la Historia, la cual se divide en: Protohistoria, Edad Antigua (desde los primeros estados de Oriente próximo hasta el siglo VIII), Edad Media (desde la caída del Imperio Romano de Occidente en el siglo V, hasta la caída del Imperio Romano de Oriente en el siglo XV), Edad Moderna (desde la aparición de la Imprenta hasta la Revolución Industrial, siglos XV al XVIII) y por último (hasta ahora) la Edad Contemporánea (desde la Revolución Industrial hasta el momento presente).

 

(2)El choque de civilizaciones es el título de la obra más conocida de S. P. Huntington, profesor en Harvard y uno de los más significativos pensadores políticos contemporáneos. El libro, de 1996, es resultado de un artículo previo, escrito contra El fin de la historia y el último hombre de Francis Fukuyama, publicado en 1993.