DON FRANCISCO, RECUERDE EL ‘DEUS VULT’ DE LAS CRUZADAS SI HABLA DE VIOLENCIA EN NOMBRE DE DIOS

Esta noticia nos parece muy significativa: el Papa afirma (el Papa de los católicos) en Egipto –está de visita en Egipto- que no se pueden cometer actos violentos en nombre de Dios. ¡!!???

Papa Paco, ha tardado, ¿eh?, la Iglesia -como institución- en reconocer eso. Pero no hace tanto no era lo mismo, ¿eh? Durante mucho tiempo la Iglesia ha sido la que ha utilizado la violencia en nombre de Dios.

Pues… ¿cómo le diríamos nosotros? Pues… desde que la Iglesia, los cristianos (que después se fueron desgajando, y demás, en diferentes sectas religiosas: anglicanos, luteranos, católicos… y después dentro de los católicos las diferentes órdenes, las diferentes prelaturas personales… Ya saben; hay tintes de todos los colores). No estamos diciendo nada que no esté dentro de la propia organización de la Iglesia. Creemos que era la rebelión ante la autoridad injusta (ésa es de algún ‘padre de la Iglesia’, ese esbozo), y el tema de esa carta tan demoledora que supuso la declaración de la Primera Cruzada, diciendo una frase demoledora “Porque Dios así lo quiere” (Deus vult). Es decir, ¿no se puede utilizar actos violentos en nombre de Dios?, pues ustedes tienen un historial amplio, amplio, amplísimo, Don Francisco.

Evidentemente sabemos del documento del Concilio Vaticano II en el que se hablaba de la “santa meretriz” ('casta meretrix') la Iglesia es santa porque está el Espíritu de Dios en ella, aunque es pecadora porque está formada por hombres.

Pues de principio, habría que entonar un ‘mea culpa’ para decir eso que usted ha dicho (que nos parece bien y le reconocemos el mérito) habría que decir “a pesar de todos nuestros errores. A pesar de que nosotros hemos sido el modelo de utilización del nombre de Dios para acabar con todo aquel… Empezando por la persecución de los herejes (por si Dios era Dios y hombre, o hombre y Dios). Ya saben. Los primeros que han perseguido a los cristianos han sido los propios cristianos, a partir de que Constantino tomó partido por una de las partes de los cardenales y de los obispos.

Está en los documentos, no hay nada nuevo bajo el sol, Don Francisco, pero primero -antes de dar ejemplo y de decir esas cosas- primero hay que sacar la ropa sucia, lavarla muy bien, airearla, y ponerla al sol, y reconocer todo lo que ustedes han hecho, toda la violencia que han hecho en nombre de Dios (Inquisición; dentro de ésta la persecución de las brujas, la condena…).

Sí, ya sabemos –y sabemos que ustedes lo montan bien- que la Iglesia (y, además, lo puede decir) que ella no ha utilizado la violencia, ni… No, no, no, no… No nos juegue con dobles barajas, Don Francisco. Ya sabemos que ella no actuó, sino que siempre delimitaba que era un hereje, y lo entregaba al brazo secular, al poder (que estaba sometido), porque si no usted la excomulgaba y perdían la potestad de controlar a sus súbditos.

Es decir, nos parece muy bien además que diga usted eso, nos parece muy bien, pero antes hay que hacer una revisión, y sacar a la luz pública: “Y nosotros nos hemos equivocado en esto, en esto, en esto, en esto, en esto…”. Y una vez que ya hemos reconocido todos nuestros errores (porque de sabios es eso, y la posibilidad del sacramento del perdón), para reconocer eso y, a partir de ahí, entonces empiece usted a hablar. Mientras no aclare todo lo anterior, Don Francisco, nos parece…

Porque… ¿por qué ha ido a decirlo a Egipto?, ¿para defender a los cristianos que están allí en minoría? A lo mejor hay que pasarse también por algún país de África (que sí, que están los de Boko Haram y están…), pero también hay… Y también estaban las milicias cristianas en Sabra y Chatila (y nos acordamos, y no somos tan viejos).

Primero hay que… para tener la casa muy limpia muy limpia. Y todavía nosotros… (si usted nos lo permite, reconociendo el mérito, no lo vamos a negar), hace falta entonar el ‘mea culpa’ de verdad, y desmontar mucho más todavía alguna cosa. Mientras se utilice algún tipo de violencia física o moral en nombre de Dios. Y que eso se recoja en los cánones de la Iglesia como delito de excomunión, porque eso sí sería ir en contra de “Amarás a Dios sobre todas las cosas, y a tu prójimo como yo te he enseñado”.

¿De acuerdo, Don Francisco? Así que… Recibimos ese “no se pueden cometer actos violentos en nombre de Dios”, pero previamente le hacía falta otra cosita. ¿De acuerdo?