EL EDITORIAL: El Papa Francisco y sus confetis: cuando ustedes reconozcan que existen las mujeres … pensaremos en apertura.
Noticia urgente que viene del Vaticano en el que en breves días nuestro presidente de gobierno se reunirá con el papa Francisco para hablar de cuestiones económicas como dijimos ayer y la noticia es: “El papa Francisco apoya las uniones civiles entre homosexuales” Francisco asegura que tienen derecho a “una familia” y
Noticia urgente que viene del Vaticano en el que en breves días nuestro presidente de gobierno se reunirá con el papa Francisco para hablar de cuestiones económicas como dijimos ayer y la noticia es:
“El papa Francisco apoya las uniones civiles entre homosexuales”
Francisco asegura que tienen derecho a “una familia” y que deben promoverse las normas que les otorgan esos derechos.
El papa Francisco, en unas sorprendentes declaraciones, ha resaltado la necesidad de apoyar la creación de leyes que amparen la unión civil entre personas del mismo sexo.
Fijense que dice “las personas del mismo sexo”, es decir femenino y masculino
Las palabras del Papa emergen de un documental estrenado hoy en Roma dirigido por el ruso Evgeny
Afineevsky. “Los homosexuales tienen derecho a estar en una familia. Son hijos de Dios y tienen derecho a una familia. Lo que tenemos que hacer es crear una ley de uniones civiles. Así están cubiertos legalmente. Yo apoyé eso”, señala en la película. Una declaración que, en ningún caso, tiene nada que ver con apoyar el matrimonio homosexual.
No es la primera vez que Jorge Mario Bergoglio se pronuncia en esa dirección (la de la cobertura legal a las parejas homsexuales). Y a eso, probablemente, se referiría el propio Pontífice en el documental cuando señala: “Yo apoyé eso”. Su biógrafo, Austen Ivereigh, recuerda que cuando era arzobispo de Buenos Aires se opuso a la legalización del matrimonio entre personas del mismo sexo, pero se mostró a favor de una ley que regulase las uniones en una votación de la Conferencia Episcopal Argentina. “Lo hizo porque cree que deben respetarse los derechos básicos como poder heredar, visitar al otro en el hospital… Es una cuestión de justicia civil. Esa fue su posición matizada, pero perdió el voto con los otros obispos”, recuerda al teléfono el autor de El gran reformador.
Es la primera vez, sin embargo, que Francisco muestra un apoyo tan nítido y directo a este tipo de uniones desde que fue nombrado Papa en 2013. Además, la referencia explícita a la “familia” profundiza más en un concepto hasta ahora tabú para la Iglesia en relación con la convivencia entre personas homosexuales. Francisco pide que se promuevan esas leyes refiriéndose, se supone, a los países donde todavía no existen. La nacionalidad rusa de su entrevistador, además, hace suponer que el Papa piensa en lugares donde no solo no existen estas leyes, sino que los homosexuales son perseguidos.
Como en Rusia.
La posición de Francisco sobre la integración de los homosexuales en la Iglesia ha sido siempre algo ambigua, pero mucho más avanzada que la de sus predecesores. La primera vez que habló de ello como Pontífice fue en un el vuelo de vuelta de su viaje a Brasil en 2013. Entonces dijo: “Si una persona es gay y busca a Dios y tiene buena voluntad, ¿quién soy yo para juzgarlo?”. Explicó que dicha orientación sexual no era un pecado, aunque matizó que sí lo eran los actos.
Más adelante, además, en unas polémicas declaraciones, aconsejó llevar a los niños homosexuales al psicólogo. “Todo el mundo tiene derecho a tener un crío, venga como venga. Comprendo que genere dolor si es homosexual, pero nunca se echa del hogar a alguien porque tenga tendencia homosexual. Cuando la persona es muy pequeña y muestra síntomas raros, puede ir a un psicólogo para que vea a qué se debe eso”, señaló en una entrevista en La Sexta.
La posición oficial del Vaticano respecto a las uniones civiles entre personas del mismo sexo seguía siendo la que se estableció en 2003 durante el pontificado de Juan Pablo II. Entonces, la Congregación para la Doctrina de la Fe, que dirigía el futuro papa Joseph Ratzinger, publicó un documento bajo el título “Las consideraciones en lo concerniente a las propuestas de dar reconocimiento legal a las uniones entre personas homosexuales”. “La Iglesia enseña que el respeto por las personas homosexuales no puede conducir de ninguna manera en la aprobación de la conducta homosexual o en el reconocimiento legal de las uniones homosexuales”.
Eso es lo que se decía antes.
La declaración, que llega en un momento de profunda división ideológica en la Iglesia y de presiones desde Alemania para que haya mayores aperturas en este terreno, sorprende por el formato en que se produce. Lucetta Scaraffia, historiadora y experta en asuntos sociales y de la mujer en la Iglesia cree que “es parte de su proceso de apertura”. “Es algo importante. Hay que recordar todos los partidos católicos que han hecho una guerra contra esto. Supongo que creará problemas dentro de la Iglesia y en el mundo político. Quizá hacía falta hacerlo de forma más detallada y transitoria, es como si faltase un pasaje hasta llegar aquí”, opina.
No opinamos si nos parece bien o nos parece mal, cada uno tiene su opinión, antes decían que era horrible, horrendo, aunque ellos practicaran la pedofilia. Al decir “ellos” lo digo en genérico, por los casos que ha habido en la Iglesia Católica de pederastia. Pero realmente sorprende que una institución como la Iglesia Católica apostólica y Romana nos diga que apoya las uniones de civiles que han sido perseguidos por la Iglesia y que ahora de repente no van a ser perseguidos y que tienen derecho a formar una familia y que deben de promoverse las normas que les otorguen esos derechos.
En principio no nos parece ni bien ni mal, lo que nos llama muchísimo la atención es que –insisto- una institución como
la Iglesia, conservadora donde las haya, se pronuncie ahora en este sentido
Y lo que nos llama la atención es que la gente aplauda mucho esta actitud de apertura ¿Qué apertura? Esto no es ninguna apertura, esto es una carátula al exterior, no nos engañemos, una carátula al exterior.
La legalización de la Iglesia es muy clara. Ellos no van a administrar un sacramento del matrimonio a personas homosexuales, él habla de la legalización, no nos engañemos.
Lo que ocurre es que ahora a nivel social, nada que ver con la Iglesia de Cristo, a nivel social dicen que está bien, que las personas homosexuales tienen derecho a ser homosexuales, a relacionarse, a tener una familia. Y bueno queda como un signo de apertura, pero esto nada más es un signo . no significa que la Iglesia esté cambiando, para nada.
Tampoco vamos a decir que es la opinión del Papa nada más, el Papa en estos asuntos piensa muy bien lo que dice. Es una opinión de la Iglesia, porque la dice el Papa. El Papa no habla como persona, siempre que habla el Papa habla en nombre de la Iglesias, aunque dentro de la Iglesia haya personas que no comulguen mucho con lo que él diga, eso es otra cosa. Pero quién ha hablado es la Iglesia.
Se ha lavado al cara con aires progresistas diciendo que le parece muy bien, pero él como institución –ella como institución- … mire señor Papa Francisco no sea usted… no nos engañe. Mientras la Iglesia esté constituida única y exclusivamente con mandos masculinos, sea una masculinización del poderío del macho, sea absolutamente machista, sea totalmente absolutista, como es el estado del Vaticano y no tenga ningún derecho democrático de ningún tipo, no podemos asimilar ninguna de las cosas que usted diga así, socialmente. Cuando ustedes reconozcan que existen las mujeres, como seres humanos. Porque hasta ahora creo que ustedes las reconocen como sirvientas humanas, o algo así ¿Cuántas mujeres sacerdotes hay? En la Iglesia católica ninguna. Mientras esto esté así, no nos hable de confetis señor Papa, porque esto son confetis. Pero ha merecido usted nuestro editorial.
Y en el fondo nos alegramos también de los confetis, los confetis son buenos. Pero que nadie se engañe de las personas que tengan una actitud homosexual –sean hombre o mujeres- que no se engañen pensando que la Iglesia Católica Apostólica y Romana, la Iglesia de Cristo ha hablado a favor de ellos , de sus uniones, y de la génesis de sus familias. Eso no es cierto
Lo único que ha hablado es que en la sociedad civil, eso ocurre y hay que respetarlos. Bien. Creo que ustedes tampoco necesitan específicamente esa ratificación, aunque los católicos, apostólicos y romanos si necesitan ese reconocimientos. En esos casos se sentirán un poco más aliviados al ver que no hay condena como tal. Pero es un lavaito de cara que deja demasiadas manchas.
A falta de pan, buenas son tortas y la Iglesia se apunta al protagonismo porque tenía poco, porque el Covid se ha comido todo el protagonismo. Y tenía que salir a la palestra. Y ahora que se va a entrevistar con Pedro I el Sánchez más aún ¿no?
Así estamos y es muy triste.
