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ENTRE PEDROS ANDA LA COSA. PETRO PIDE POR EL ELN, Y PEDRO LE RESPONDE CON UN MILLÓN DE EUROS

Hoy, por fin, decimos: se han reunido Petro con Pedro. Uno es Petro, al que le llamamos nosotros Petrus, y el otro es Pedro I “El Sánchez”. Los dos son Pedros. Entre Pedros anda la cosa. Recogemos la noticia del diario El Mundo: “Petro defiende en La Moncloa la lucha de Colombia contra el "yugo español": "No creo que h

 

20230504 petroHoy, por fin, decimos: se han reunido Petro con Pedro. Uno es Petro, al que le llamamos nosotros Petrus, y el otro es Pedro I “El Sánchez”. Los dos son Pedros. Entre Pedros anda la cosa.

Recogemos la noticia del diario El Mundo:

“Petro defiende en La Moncloa la lucha de Colombia contra el "yugo español": "No creo que haya defensores que quieran siervos y esclavos"

O sea, no ha defendido, tampoco, nada de eso. Simplemente ha dicho que todos los países -tal como España en su momento se reveló para no ser esclava- pues ellos también, en sus momentos, se revelaron. Y que lo que buscan es la paz y la concordia.

Y bueno, el comunicado de prensa es…  Han estado reunidos, según dicen, una hora.  (Fíjense que cada vez decimos “según dicen”, porque cada vez es más dudosa la información, en todo).  Entonces, según dicen, han estado hablando una hora, pero lo más “chistoso” -no sabemos cómo llamarlo- es que Petrus ha pedido que España interceda para que el ELN no sea declarado grupo terrorista, sino que sea declarado grupo beligerante para poder entablar diálogos.

Vamos a ver, señor Petrus, no le entendemos; de verdad que no le entendemos. Se logró una pacificación con las FARC, sin quitarles la categoría de lo que eran:  Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia, y para el Estado colombiano, y para el resto del mundo, eran terroristas.  Entonces, el que ahora pida que se le quite esa categoría al ELN…  ¡Hombre!, la verdad es que…

20230504 petro 2Esa fue la primera sorpresa: de Petrus. Y la segunda sorpresa fue de Pedro I “El Sánchez”, quien ha dicho que todo eso lo tiene que estudiar, pero, de momento, le va a ayudar con un millón de euros.

¿¿¡¡??!!                          

¿Qué?  Para ayudar al gobierno de Colombia para que consiga ese status para el ELN.  ¿Para qué? ¿Para pagar anuncios en la prensa para cambiarle la imagen? Nos sabemos cómo van a emplear ese millón de euros que España tan graciosamente ha dado, para favorecer las conversaciones de paz entre el ELN y Colombia.

¿Ustedes lo entienden? Es difícil, difícil, difícil.

Y, claro, Pedro I “El Sánchez” ha aclarado que ellos no pueden instrumentarse ahí, y declarar al ELN de otra forma, puesto que eso es algo muy interno y tiene que llevar su camino, y ya se verá. Pero, de momento, colabora con un millón de euros. 

JC Afán: Claro, porque lo que está pidiendo Petro es que nadie pueda perseguir a dinero que recauden, o que tengan en otro lugar, porque, si es una organización terrorista, todos los países tienen que controlar dónde recaudan dinero, dónde está la gente, y ese tipo. Los que están en la lista de asociaciones terroristas.  Y claro, si consigue que no se le ponga ese apelativo, consigue una cobertura legal, económica y de tranquilidad para los miembros del ELN, que es lo que está buscando. Lo que está pidiendo es que los demás no lo reconozcan: que no esté en la lista de los Estados Unidos, que no esté en la lista de la Unión Europea, porque entonces, cualquier dinero que puedan tener, tienen que quitárselo, porque es un grupo terrorista. Como se hizo en su día para asfixiar al IRA, a ETA, y a todos.

20230504 petro 2JLP: Pero, digo una cosa: ese millón de euros que le ha dado, ¿para qué?

JC Afán: No tiene sentido. ¿Para pagar el hotel donde se van a reunir? Y las reuniones son en Venezuela.  ¿Para qué es ese dinero?  ¿Para pagarle la estancia a quién?  ¿Tranquilizar a quién?

JLP: Nos sorprende que, de lo poco que ha salido de lo que han hablado, salga esta contradicción. Por una parte, lo que pide Petrus. Eso es algo que no debería de salir en las conversaciones. ¡Ya veremos! Tendrán que aportar elementos de paz, porque, últimamente han atacado.

JC Afán: Eso es. Y justificar ante los demás que está en una negociación, y que va teniendo resultados. Y de momento, no lo saquéis de la lista, pero no los toquéis mucho, que estamos en hecho.

JLP: Exacto.  Y el otro, que no salga por la tangente diciendo: "Bueno, no puedo ayudaros en la declaración, pero tomad un millón de euros".

JC Afán: Aprovechando el discurso de ayer, en el que recordaba esos Quijotes que estaban por las lomas y demás, tratando de conseguir la libertad y demás.  ¿Al final es cuestión de dinero y de pagar a esa gente?

JLP: No lo sé. Me sorprendió mucho. 

JC Afán: Por eso. Lo deja ahí, en esa historia, como que si todo fuera cuestión de dinero. 

JLP: A parte de que, en ese proceso, imagínense lo que representa un millón de euros: nada. Pero sale. La verdad es que Petro se va con todas las condecoraciones. Le han puesto otra condecoración. El Collar de la Orden de Isabel la Católica es un poco ostentoso.

JC Afán: Digo yo que eso deberían de ajustarlo a la persona. Y, sobre todo, con todos mis respetos (pero no es de extrañar, porque en su día ya dijimos que hay movimiento dentro también del Vaticano y demás para sacar adelante a Isabel como santa).

JLP: Sí, él ha defendido a Isabel.  Isabel, la reina Isabel la Católica, increíble, Diciendo que era defensora de los indígenas. Pero se le olvidó decir que los defendía trayendo esclavos de África. 

JC Afán: Claro. En el mismo discurso, él habló de sus raíces, de la raíz indígena, la raíz africana, y la raíz hispana y demás.  Pero es que, por proteger a esos indígenas (por la carta famosa del fraile, diciendo que eran débiles, que no tenían fuerza y demás) …

JLP: Bartolomé de las Casas.

JC Afán: Sí, señor.  Generó todo una masacre de gente negra para poder cubrir la mano de obra y demás.  ¡Hombre! Es que está usted destrozando.  ¡A ver si va a ser racista! Digo, en el sentido de que es muy difícil. La historia es muy difícil, porque en cada momento hay sus barbaridades. Igual, cuando pase el tiempo, dirán las barbaridades que hoy en día consideramos que no lo son tanto, pero que van cambiando.