FRANCISCO SE REUNIRÁ CON KIRIL EN CUBA

Cuba acogerá el encuentro entre el Sumo Pontífice de la Iglesia Católica, Papa Francisco, y el Patriarca de la Iglesia Ortodoxa de Rusia, Kiril, el próximo 12 de febrero.

Será la primera reunión entre los jefes de dos de las ramas principales del cristianismo desde el año 1054 (siglo XI). En sucesivos Concilios se fueron separando: en el siglo III empezó una cierta división, en el siglo IV hubo una mayor división, y la ruptura definitiva se produjo en el año 1054. El motivo fundamental es que los ortodoxos no aceptan que los católicos estén todos bajo el patrimonio de la Iglesia Católica (lo cual nos parece muy sensato).

Fíjense con qué distorsión han venido actuando: no ya en cuanto a "amar a los enemigos", sino con qué distorsión los católicos han vivido sus creencias y su fe. Con qué distorsión tan terrible. ¡Desde el siglo XI!... ¡Estamos en el siglo XXI! ¿Qué han hecho ustedes? Por una parte, los rusos por ser rusos, y por otra parte los católicos por la soberbia y la vanidad de ser los más numerosos… ¡y ahora quieren que los ‘hermanos’ se junten! Parece increíble.

Y… ¡qué curioso! Se van a reunir en la terminal internacional del aeropuerto José Martí de Cuba… ¿Es que no hay otro sitio? Este lugar nos parece raro, pero resulta que Kiril, de camino a Brasil, estará de visita oficial en Cuba, y el Papa Francisco hará escala en la isla de camino a su visita a México (cada uno viaja a repartirse sus ‘clientes’), y se reunirán en Cuba durante un rato porque está preocupados ya que en el norte de África y en el Cercano Oriente se están produciendo muchos ataques contra los cristianos.

¡Vaya!, ahora se preocupan… Cuando ellos producían los ataques, no se preocupaban. ¿Quién se iba a preocupar? En fin, se comenta por si sola la noticia.

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La palabra ‘cisma’ significa ‘separación’. El 'Cisma de Oriente y Occidente', también conocido como el 'Gran Cisma', es, pues, la separación del papa y la cristiandad de Occidente, de la cristiandad de Oriente y sus patriarcas, en especial, del Patriarca Ecuménico de Constantinopla. 

Las principales causas que motivaron el Cisma pueden clasificarse en tres grupos: de tipo étnico (como el desprecio que en esta época sintieron los cristianos orientales hacia los latinos, a quienes consideraban contagiados de barbarie a causa de las invasiones germánicas), de tipo religioso (como -una vez dividido el Imperio y trasladada la capital a Constantinopla- las pretensiones de autoridad por parte de los patriarcas de Constantinopla, que utilizaron el título de ‘Ecuménicos’ a pesar de la oposición de los Papas, que reclamaban para sí, como obispos de Roma, la suprema autoridad sobre toda la cristiandad); y de tipo político (como el apoyo que buscaron los papas en los reyes francos y la restauración en Carlomagno del Imperio de Occidente (s. IX) , que mermaron prestigio a los emperadores de Oriente, que tenían pretensiones a la reunificación del antiguo Imperio romano). A estas causas de carácter general pueden añadirse los cargos —en realidad, pretextos— que pueden resumirse en los cuatro siguientes: Que los papas no consideraban válido el sacramento de la confirmación administrado por un sacerdote; que los clérigos latinos se rapaban la barba y practicaban el celibato obligatorio; que los sacerdotes de la Iglesia Romana usaban pan ácimo en la Santa Misa, práctica considerada en Oriente una herejía de influencia judaica; y, en fin, que los papas habían introducido en el credo la afirmación de que el Espíritu Santo procede del Padre y del Hijo, en contra de lo que sostenían los patriarcas orientales, que no reconocían esta última procedencia.

Estos cargos, que hubiesen podido solucionarse con la convocatoria de un concilio, produjeron la separación definitiva, si no hubiesen prevalecido razones espurias a la esencia misma de la religión.